，经济模型
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赵喻听完蒯彻的话之后，沉思一会儿摇头道：“某不认可蒯兄的话，农桑为根本是因为人不吃饭就会饿死，不穿衣服就会冻死，所以这两样是不可或缺的。
以产业为根本是因为工匠可以为天下人制造钢铁工具，各种生活设施，我大汉的农具，家具，房屋甚至建造房屋的砖头都需要专门的作坊，以产业为根本能让天下百姓过上更好的生活，但这其中重要的是生产货物的工匠，而不是你等商家。”
“蒯兄就家资亿万，这些总不是你一个人努力获得的，而是你剥削一个个工匠获得的，你的亿万家产就要剥削上万工匠，用天子的话来说蒯兄你就是一个食利者，少了你们这些实力者，天下的百姓不但生活不会变得更坏，反而会变得更好，不是天下不能缺少你们这些商贾，而是你们这些商贾不能缺少工匠，没有工匠帮伱们赚钱，你们将一文不值。”
“彩！”四周法家学子在赵喻说完之后纷纷喝彩。
梅鋗有些好奇道：“此人是谁？能成为李斯的弟子还是有点本事的。”
张良道：“这是扶苏的长子，始皇帝的长孙。”
英布愕然道：“李斯什么时候变得如此大方了。”
因为王家投靠了英布，所以他也知道大秦内部的一些情况，扶苏和李斯一直交恶，扶苏看不上李斯的狠毒，把他看成是枉臣，而李斯也看不惯妇人之仁的扶苏，他为了自己的荣华富贵一直支持的是胡亥，双方的关系说不上仇深似海，那也是老死不相往来。
张良淡然道：“大秦都灭亡了，双方交恶的根本已经不存在。都是前秦遗民，相互帮助也不奇怪。”
蒯彻想了想道：“赵公子还是太年轻了，天下不只是辛苦劳作才算是创造价值。”
说完蒯彻拿出一本书籍，就是他自己写的《富民论》道：“某这部书籍到今天已经印刷了10万册，不敢说是追上百家先贤，但也在大汉有的影响力，为某带来几百万钱的收入，赵兄能说这没有创造价值，而且先贤已经说了劳力者治人劳心者治于人，这话就代表先贤更看重视是劳心者。劳心者的价值也被先贤认为更高。商贾组织生产，通货天下这就是劳心者，劳心者获得更丰厚的报酬，这就是天道常理。”
“彩！”湘山书院的学子和来此的作坊主也纷纷喝彩，赵喻小儿简直是胡说八道，他们出钱出力雇佣工匠生产货物，养活的大汉朝廷几十万官吏，居然说他们商贾不重要，这不是吃饭砸锅。