有一位国王，牵了一头大象，来给几个天生就是盲人的人摸。然后问他们：‘大象是什么样子的？’一个摸过了大象的身体的盲人说：‘大象就像一堵墙。’另一个摸了大象的腿的人说：‘大象就像一根柱子。’一个摸了大象的鼻子的人说：‘大象就像条蛇。’但我们知道，他们说的都错了。
我们呢，在我们嘲笑摸象的盲人的时候，我们有没有想到自己呢？宇宙比大象大多了，我们相比宇宙，甚至比细菌相比我们都远远不如。盲人能用手摸到的范围，在整个大象身上占的比例，远高于所有的人类用我们所有的方式能看到的范围和宇宙的本身的比例。我们的处境其实比盲人还要艰难。盲人看不到光，但我们也看不到所有的光。很多光线，很多声音，明明存在，但我们看不到听不到。从这个意义上来说。我们不也是盲人吗？我们所要面对的，却是一个比大象大得多的宇宙。在这种情况下，我们还将自己的那点有限的触觉当成判断现实的依据，这不是一样的可笑吗？
所以，在自然面前，在世界面前，我们要谦卑，不要以为我们真的了解什么是现实世界，否则，它随时都可能用一个我们暂时无法理解的现象，让我们的脑袋砰的一声炸掉的。
所以，我们要尽可能的减少我们的成见，减少那些自我认定的条条框框，不要自以为是地去规定世界是什么样子的。
最后，刚才傅里叶先生提到了，他觉得数学的推演，也许比我们的视觉、听觉更为可靠。这也的确是有道理的。毕竟，我们的眼睛会对有些光线视而不见，我们的耳朵会对有些声音充耳不闻，我们的触觉对于低于某些阈值震动毫无感触，我们的嗅觉也一样有限制范围，只有数学，似乎才是放之宇宙皆准的真理。”说到这里，约瑟夫停顿了一下，然后笑了笑道，“不过到了最后，请允许我再讲一个故事，好吓唬大家一下。
有一只小鸡，通过无数次的观察，发现了一个规律。那就是每当一个农妇出现的时候，就会有好吃的谷子落下来，让他吃个饱。他观察了无数次，从无例外，以至于他确定，这可以作为理解世界的一个基础，一条公理了。那就是，农妇出现了一定会有谷子吃。结果呢，有一天农妇又出现了，但是她并没有带来谷子，而是带来了一把刀子。依照公理迎上去的小鸡，就变成了鸡汤。
我们数学的那些公理，却不也是依据一次次的观察，发现的所谓的直观的规律吗？谁知道我们会不是也是那只小鸡呢？现实世界也许和我们心中的差别非常大。所以，我们一定要谨慎，一定要有更多