鹿子霖却不肯承认，因此两人大吵了一架，甚至彼此都挥起了拳头。
……
又过了一个月，鹿兆鹏、鹿兆海兄弟离开白鹿学堂，去了城里的新式学校读书。
原来在白灵裹脚这件事上，鹿兆鹏和徐先生起了冲突。
徐先生是老夫子，还是旧观念，认为女人就得裹脚。而鹿兆鹏则认为这种做法不对，是对女人的一种迫害。
两人因此起了争执。
鹿兆鹏不愿再听徐先生那些陈腔俗调，迂腐之言，因此跟鹿子霖商量之后，便去了西安城里的新式学堂。
鹿子霖别的不行，在教育方面看得很开。
他知道现在不是清朝了。皇帝都没有了，科举也没有了，现在再读四书五经已经没用了。要学新知识、新文化，将来才能在城里做大官。
因此他很支持儿子的想法，把俩儿都送去了新式学堂。
至于白嘉轩虽然心疼女儿，也不希望她裹脚，但却并不反对徐先生教得那套忠孝仁义、三纲五常。
因为他这族长本身就是靠着忠孝节义、三纲五常来约束族人的，所以白孝文、白孝武则还留在白鹿学堂，没有跟着一起去城里读书。
……
项南也知道裹脚是绝对的陋习，因此特地去找了白嘉轩。
“嘉轩伯，别给孩子裹脚了，时代不同了。”他跟白嘉轩道，“你到城里看看，女孩子都可以进学堂读书了。咱们要跟上时代，而不能被时代抛弃。”
“黑娃，裹脚真的不时兴了？”白嘉轩好奇的道。
“不时兴了。”项南点头道，“你去城里看看，那些有钱人家的小姐都不裹脚，而且人家都进学堂读书，甚至还去国外留学呢。
咱们灵灵这么聪明，也应该去学堂读书。将来长大之后，也会有出息的。嘉轩伯，时代不同了，以后生男生女都一样了。”
“咋能一样呢？”白嘉轩疑惑地问道，他是坚决不相信的。
男娃跟女娃有着本质上的区别。
项南笑了笑，“嘉轩伯，古代是因为要种地，男人比女人力气大，耐力足，更适合干农活，因此生男孩比生女孩好。
可是城里就不一样了。大城市那种工厂，都是靠机器作业，纺纱、织布、磨面等等。操纵机器不需要多大的力气，所以城里女工数量越来越多。
所谓经济基础决定社会地位，当男女都能赚钱的时候，生男生女又有什么区别。”
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