像商人、牧民远胜像曾经的突厥仆从，只是这一回李皇帝命人持诏巡视漠北，表示可以带“孩儿们”一起淘淘金。这些蒙兀室韦人就将家族中的适龄青年扔了出来，按照口头承诺的条件，他们抓捕的倭奴，朝鲜道行军总管可以代为发卖。
而在牛进达的中军大营，就有临时性质的“榷场”，只是这个“榷场”跟扶桑诸国无关，针对的是军中仆从军。
除了蒙兀室韦之外，剩下的二三千人，多是黑齿部、但罗遗族、契丹大贺氏，他们并不是骑兵，而是步兵，主要业务是清扫战场。
换作中原民夫，是肯定不会愿意在这种秋冬交际风大浪急的时候跑来扶桑，更要紧的是，朝鲜道行军总管也没承诺要给多少好处，顶天就是个管吃管住。
就这个待遇，还不如大运河上做纤夫呢，一年下来落袋的银元也有好几个。
但契丹、但罗等遭受过重创的部族、小国来说，能混口饭吃就不错了。最重要的是，唐军也没说让他们拎着刀子砍人，只需要清扫战场，没有功劳也有苦劳。而且朝鲜道行军总管牛秀是个“赏罚分明”的人，只要物资管够，奖金、红包、津贴从来不少。
以左军为例，控制住“夷支魔”国的关隘之后，中军光存档的左军花红，其中有三成是仆从军的。
可以说是相当的舍得，而且的确效果斐然，登陆之后五战五捷，导致仆从军有些牲口还真的想要参与作战，以获得更多的“花红”。
苦劳换来的那点东西，也不够回老家换个身份证的。只有有了功劳，在军功簿上留下姓名，“论功行赏”之后，才有机会换个身份证。
万一立下大功，换个归德执戟或者归德司戈，这不就是时来运转发家致富？
想做安菩第二的“蛮二代”并不少，现在安菩是什么地位？即便是胡人出身，扔洛阳也无人敢真个小觑。
那是西军有名有姓的狠角色，回京闲置那也必须爵位官职再升一级。
所以，羡慕安菩，想要成为安大郎第二的人，并不在少数，只是却没什么门路，又或者没什么机会。而且也不是没有反面教材，比如“党项义从”，典型的作死典范，装逼不成反被操，党项诸部都被驱逐出了栖息地，连带着关陇诸羌、蕃地诸部，都一股脑儿被赶到了西域。
“弟兄们！”
黑齿秀杵着一根骨朵，看着仆从军，“俺知道你们想要一个机会，想要升官发财改头换面光宗耀祖！现在，机会来了！”
“能来左军的