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第十八章 既然舍得死 (2 / 4)

“我们船队停靠,是在黑齿国和耽罗吧?百济也多有在耽罗交易,夏初的时候,多卖点粮食给他们。”

老张琢磨的,是在百济搞种植园经济。最好是种葡萄,粮食产区,还是放在中原好了。反正现在高句丽的西部大臣也不种地,就在那里放羊种麻,他们爱怎么玩怎么玩,这些小国高官老张接触的最多了。很清楚他们的想法。

虽然知道粮食被唐朝控制很危险。可特么有钱不捞王八蛋,老子捞了之后管别人去死。

比如百济有个东南封臣,叫扶余珈蓝的,直接方言:彼时中国王师至。吾愿做天京安乐公。

整句话的意思就是:唐朝大军打过来,老子特么就去长安做安乐公了。

由此不难看出。爱国主义教育,任重道远啊。

王室来了我带路,这口号喊的,太特么具有前瞻性艺术性了。

“黑齿国已辟一地与华润号,国主黑齿秀,颇有诚意。”

崔慎又提醒了一下张德之前的事情,这事儿得往正月去寻。当时华润号在辽西,刚刚开始建设半封闭式的工坊,然后商号体系内,交易并非是现金。开元通宝永远是不够用的,按照唐朝的铜产量,必定是“钱荒”。

再一个,中国自古以来就有大量储蓄的习惯,别说名门望族,就是普通的大户,家中宅院,也多有浇筑铜柱。在漫长的中国历史中,铜钱大部分时候,都在地下……

历史延续具备单一性的主体文明就此一家,故而亡国灭种这种事情没经历过的中原之民,消费习惯基本没什么变化。

时刻准备着下一次王朝的更迭,然后新朝建立的时候,就能从地里面挖出祖祖辈的储蓄,然后买地买地买地买地买地……

再一个,大额交易,很多时候也是用绢。可绢也不是最耐储存和磨损的,而且有的地方不认这个。用开元通宝的话,万贯来去的交易,就是上千万枚铜钱在飞,这简直是玩死人,根本不科学。

然而大额货币体系,也是没有的。金银产出也不多啊,没办法形成金银币体系,除非有大量的白银黄金输入。

而想要大量的白银黄金输入,就得有大量的贸易,而且是国际贸易。而大航海这个苗头,老张刚起了个头,上哪儿掠夺白银黄金去?

于是在长安西市的华润商号飞票,除了给达官贵人做信用凭票之外,更多时候,是华润商号各地库房柜台之间的大额交易凭证。

目前来说,和白糖牌票不同,信用还没有被质疑,更谈

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