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第二百九十六章 年少有为 (1 / 3)

年少有为

姜望离了殿。</P>

皇长子也退下。</P>

殿内陷入静谧。</P>

宋浔轻咳一声,说道:“佛陀临世,便是彻底证明了其存在,佛光普照,不仅在覃,亦在隋,放在以前,这当然是极大的好事。”</P>

柳谪仙他们对视一眼,自然明白。</P>

以前只是打着佛陀的幌子,让隋国忌惮。</P>

现在除了城隍和洞神祠里那位,没有比佛陀更确凿存在的仙人了。</P>

甚至洞神祠里的那位仙人也比不得佛陀。</P>

毕竟城隍庙不仅在隋,覃境其实也有,而洞神祠只在覃。</P>

准确地说,哪怕是城隍,都没有佛陀更确凿。</P>

因为城隍临世已是很久以前,当世之人可没几个亲眼见过的。</P>

佛陀是世人皆目睹。</P>

是真真正正这些年来第一次显露确凿的仙迹。</P>

佛陀的意义也就变得不同。</P>

代表着菩提寺将有机会走出婆娑,隋人也不会再像以前那般抵制。</P>

至少部分隋人有大概率会信奉佛陀。</P>

而菩提寺在覃。</P>

这对覃来说,当然是很好的事。</P>

但是......</P>

宋浔接着说道:“姜望的话,其实并非没有道理,我们信或不信,有了念头,便很难真的再保持纯粹,就像心里扎了根刺,不得不在意,不得不防。”</P>

吕涧栾沉默。</P>

陆司首道:“我在想,如果姜望所言空树大师确有反抗佛陀的想法,那更是一件很匪夷所思的事情,毕竟菩提寺一切都源于佛陀,空树大师的修为也是得佛陀真传。”</P>

熊院长淡淡说了句,“或许正因没有人比空树大师更了解佛陀,他才会想反抗。”</P>

这句话的意思显然是他比较相信婆娑一事是出自佛陀的谋划。</P>

宋浔皱眉说道:“不谈空树大师有此念头是在什么时候,但为何偏偏透露给姜望?”</P>

熊院长说道:“许是正好凑巧?空树大师已闭关数十载,哪怕告知姜望,也未明言,是忌惮被佛陀探知到,而且空树大师之所以闭关,有可能是他没办法离开婆娑。”</P>

“是在佛陀布局之际,

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