他自然乐于多说几句，打消对方在这方面的顾虑，给自己多加加分。
然而有点可惜的是，他滔滔不绝的话语却没能对韩英明再产生什么积极的效果。
这位准岳父看上去好像并不如何欣慰，反而显得有点不快。
仅仅只是点了点头，然后便以一种毫不在意的语气说，“像你这样的年纪，能够在异国他乡靠做出这样的成绩，确实是件了不起的事。别说是华夏内地，就是日本，像你这样能白手起家，有能力的年轻人，也是很少有的了。你确实很出色。不过我还是要说，年轻人总难免自大，也容易犯错误，弄不好就会摔跟头。如果你和庆子最后真的决定要在一起的话，日后万一事业遇到困难，出现问题。我希望你也不要打肿脸充胖子。到时候实话实说就好。反正我就这么一个女儿，她是我唯一的直系继承人，我的一切早晚都是她的，你明白吗？”
这话听着还真不像鼓励，倒像这位准岳父见不得宁卫民嘚瑟，对他发出某种警告，某种敲打似的。
这让本已经自觉很是低调的宁卫民不由一愣，既感费解也不舒服。
但想了一想，还是得做出谦虚的样子，点头称是。
“是，我明白了。您说的是。”
“嗯，明白就好。”
没想到韩英明居然又叹了口气，越发显得闷闷不乐了。
这到底是怎么一回事呢？
其实啊，宁卫民不理解很正常，而韩英明的反应也很正常。
原因就在于对日本人来说，女婿有正常的女婿和婿养子的区别。
正常的女婿就是嫁女儿招婿，普普通通，没什么可说的。
而婿养子则是兼具女婿和养子的身份，大概和入赘性质相当。
两者之间最大的区别就是婿养子存在的根本目的是为了继承家业，哪怕有亲儿子在，继承家业通常也是婿养子排在前面。
这不是说的法律上的遗产分割，曰本一般靠遗嘱传承，哪怕分家也不会分产，主要是决定由谁来管理家族支柱产业以及承担家名。
比如三井财团的某位当家人就曾经公开说过“我宁可要女儿也不要儿子，因为有了女儿我就可以挑选出色的儿子”这种话。
由此可见这种风俗很流行，能避免亲生儿子太蠢把家败了。
曰本每年有八万多人通过合法手续被收养，其中九成以上是二十岁到三十岁之间的成年男性，其实就是这种情况造成的。
韩英明